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后汉演义

后汉演义

  • 价格:¥68.00
  • 作者:蔡东藩
  • 出版社:中国言实出版社
  • 出版时间:2018-01-08
  • 关注度:0
  • ISBN:978-7-5171-2279-1
  • 所属分类: > 文学 > 小说

商品详情

编辑荐语:
★注音解词释疑无障碍阅读版
★装帧精美
★历史小说中的经典之作,累计销量超过千万册。
★想读史,读国史,请从蔡东藩先生的书读起,真正扎实有料,通俗易懂。
★顾颉刚、杨天石、纪连海、王立群等多位历史学家高度评价的通俗历史著作。
★司马迁的《史记》虽“体例独详”,但“叙古从略,叙秦汉从详”,“非旬月所能卒读,且文义精奥,浅见之士,尚不能辨其句读”,而《历朝通俗演义》与《史记》相比则要浅显易懂得多。蔡东藩的这套书为我们了解浩瀚的中国历史文化打开了一扇窗,让我们能够徜徉其间而免受佶屈聱牙之苦。

内容简介:
    《后汉演义》起自王莽新朝,终于蜀汉、曹魏灭亡,晋室开基,前后共两个半世纪。对朝代兴亡,尤为关注。对王莽的伪善面目,有深刻揭露。光武中兴,东汉文治武功一度取得辉煌成就。但由于封建王朝的家天下制度,桓帝以后,外戚、宦官更迭擅权。变端百出,初为乱党交讧时代,继为方镇纷争时代,终为三国角逐时代:曹操、袁绍、袁术、齐备、孙权等群雄争霸……


作者介绍:
    蔡东藩(1877—1945),名郕,字椿寿,号东藩(有时写成东帆),浙江萧山人,民国著名历史小说家。
    从开始创作《清史演义》,至《后汉演义》出版,蔡东藩耗十年之功,凭其惊人的毅力完成了自秦始皇到民国九年(1920 年)、跨时两千多年的历史演义巨著《历朝通俗演义》(共十一部)。《历朝通俗演义》流传甚广,深受大众喜爱,蔡东藩也因此被誉为“一代史家,千秋神笔”。


前言或编辑心得或其他
一代史家,千秋神笔
——蔡东藩小传
    1937 年1 月31 日,毛泽东致电时任党中央驻西安联络局局长李克农,请其代买“整个中国历史演义两部”,以便不时翻阅。这里的“整个中国历史演义”,正是蔡东藩著的《历朝通俗演义》。
    蔡东藩的《历朝通俗演义》上起秦始皇,下至民国九年,其篇幅之巨、内容年代跨度之大、所涉人物之众,均堪称我国历史演义小说之最,蔡东藩也因此被誉为“一代史家,千秋神笔”。然而,如今的普通读者接触到这套丛书的机会并不多,当前的文史书籍与教材也很少提及此作,绝大多数人根本不知道有蔡东藩这么一个人物。
1877 年农历六月十三日,蔡东藩出生在浙江省山阴县临浦牛场头(今属杭州市萧山区)的一户普通人家里,乳名椿寿(一说蔡东藩最小,上有三姐两兄,出生时父母均年愈四十,椿指父亲,椿寿意为父亲长寿),稍长取名郕,东藩(有时写作东帆)是他的号。
    蔡东藩幼年时家境贫寒。身为丝行店员的父亲收入微薄,饱受东家的剥削与压榨,便让三个儿子努力读书,以摆脱穷困的境遇。年幼的蔡东藩先后跟随大哥和二哥读书,两位哥哥先后夭折后,为了继续学业,蔡东藩来到二姐夫田沛鋆家做伴读。十四岁的蔡东藩与三十多岁的田沛鋆一同参加考试,县试、府试、院试过后,二人同时考中秀才,而蔡东藩的名次还排在二姐夫之前。自此,蔡东藩的名字在当地传开了。
    蔡东藩有了功名之后做过私塾老师,而他自己的举业则颇为不畅,直到1910 年,三十三岁的蔡东藩才以优贡朝考入选,成了一名福州候补知县。因不满官场恶习、不肯仰人鼻息,数月后蔡东藩称病回乡,在其旧居“临江书舍”开馆讲学。
    辛亥革命后,蔡东藩应好友之邀到上海会文堂书局任编辑,修撰《高等小学论说文范》《中等新论说文范》《女子初学新论说范本》等书,没想到《高等小学论说文范》一书惹了大祸:书中《尚武论》《论商战》等文涉及日本,特别是一篇《民气说》称“彼区区之岛国,犹时存一席卷神州之野心者,异日,吾国自强,将粪除彼土,以为吾族之公园”,遭到日方强烈抗议,袁世凯下令查禁此书。此后,蔡东藩在会文堂又编纂了几本学生参考书。
    1916 年,蔡东藩创作完成了《历朝通俗演义》中的第一部——《清史演义》。据说,该书完稿后,蔡东藩的好友孔孝赓带着书稿去上海,可过了三个月也没能谈定出版,只好假称将与大东书局签约,会文堂一听着了急,连夜找到孔孝赓,最终以两百银圆的价格签下此书。令蔡东藩没想到的是,《清史演义》一经面世便大受欢迎,万余部书没多久便告销罄。读者一致反映,蔡东藩所著的《清史演义》,实事求是,客观公正。尤其是全书中反对迷信的态度,更引起了广大读者的共鸣。
    蔡东藩在创作《历朝通俗演义》的过程中,遵循“以正史为经,务求确凿”与“以轶闻为纬,不尚虚诬”的原则,注重搜集考证史料。由于《元史》过于简单,各家所著的史书不是缺漏过多就是局限性太强,蔡东藩在创作《元史演义》时尽力搜集西洋史籍译本以作参考。他觉得在蒙古西征时,西洋史籍译本比中国史更为详细,而对后来的四汗分封及其存亡始末的记载,西洋史籍译本也填补了中国史之缺。他所编写的《元史演义》系融合中国史籍和西洋史籍而成,且“元代先世及深宫轶事,外域异闻,凡正史之所已载者,酌量援引,或详或略”,“正史之所未载者,则旁征博采,多半演入”。
    勤奋写作并没有让蔡东藩和他的家庭生活有所改变。在创作《历朝通俗演义》期间,会文堂每月仅支付蔡东藩现洋六十元。蔡东藩为了节省纸张,把字写得很小,这样一张纸可以写上两三千字;蔡东藩喜欢水烟,又舍不得用火柴,所以都是用纸捻来点火,招待客人,只能一根水烟枪轮流使;不用钢笔,平时鲜有肉食,甚至经常靠吃豆腐渣度日。
    就是在这样条件艰苦的十年里,蔡东藩凭其惊人的毅力完成了自秦始皇到民国九年(1920 年)、跨时两千多年的历史演义巨著《历朝通俗演义》。
    1926 年完成《历朝通俗演义》的写作后,蔡东藩在临浦小学做过一段时间的国文教师,之后身体状况越来越差,只能在家中教学几个亲友的子女。抗日战争爆发后,蔡东藩四处避难,辗转多地。1945 年3 月5 日夜,“往事不堪回首忆,来生再望出头年”,和家人说完此句,六十九岁的蔡东藩便与世长辞了。
    蔡东藩的《历朝通俗演义》共十一部,即《前汉演义》《后汉演义》《两晋演义》《南北史演义》《唐史演义》《五代史演义》《宋史演义》《元史演义》《明史演义》《清史演义》《民国演义》,共六百余万字,篇幅之巨堪称历史著作的奇迹。《历朝通俗演义》极为重视历史依据,因而其在文学性上有所欠缺,而这也许正是这部著作被冷落的主要原因。但正如蔡东藩在《前汉演义》的序言中所说的那样,司马迁的《史记》虽“体例独详”,但“叙古从略,叙秦汉从详”,“非旬月所能卒读,且文义精奥,浅见之士,尚不能辨其句读”,而《历朝通俗演义》与《史记》相比则要浅显易懂得多。蔡东藩的这套书为
我们了解浩瀚的中国历史文化打开了一扇窗,让我们能够徜徉其间而免受佶屈聱牙之苦。


目录
第一回  假符命封及卖饼儿  惊连坐投落校书阁
第二回  毁故庙感伤故后  挑外衅激怒外夷
第三回  盗贼如猥聚众抗官  父子聚麀因奸谋逆
第四回  受胁迫廉丹战死  图光复刘氏起兵
第五回  立汉裔淯水升坛  破莽将昆阳扫敌
第六回  害刘群奸得计  诛王莽乱刃分尸
第七回  杖策相从片言悟主  坚冰待涉一德格天
第八回  投真定得婚郭女  平邯郸受封萧王
第九回  斩谢躬收取邺中  毙贾强扬威河右
第十回  光武帝登坛即位  淮阳王奉玺乞降
第十一回  刘盆子乞怜让位  宋司空守义拒婚
第十二回  掘园陵淫寇逞凶  张挞伐降王服罪
第十三回  诛邓奉惩奸肃纪  戕刘永献首邀功
第十四回  愚彭宠卧榻丧生  智王霸举杯却敌
第十五回  奋英谋三战平齐地  困强虏两载下舒城
第十六回  诣东都马援识主  图西蜀冯异定谋
第十七回  抗朝命甘降公孙述  重士节亲访严子陵
第十八回  借寇君颍上迎銮  收高峻陇西平乱
第十九回  猛汉将营中遇刺  伪蜀帝城下拚生
第二十回  废郭后移宠阴贵人  诛蛮妇荡平金溪穴
第二十一回  洛阳令撞柱明忠  日逐王献图通款
第二十二回  马援病殁壶头山  单于徙居美稷县
第二十三回  纳直言超迁张佚  信谶文怒斥桓谭
第二十四回  幸津门哭兄全孝友  图云台为后避勋亲
第二十五回  抗北庭郑众折强威  赴西竺蔡愔求佛典
第二十六回  辨冤狱寒朗力谏  送友丧范式全交
第二十七回  哀牢王举种投诚  匈奴兵望营中计
第二十八回  使西域班超焚虏  御北寇耿恭拜泉
第二十九回  拔重围迎还校尉  抑外戚曲诲嗣皇
第三十回  请济师司马献谋  巧架诬牝鸡逞毒
第三十一回  诱叛王杯酒施巧计  弹权戚力疾草遗言
第三十二回  杀刘畅惧罪请师  系郅寿含冤毕命
第三十三回  登燕然山夸功勒石  闹洛阳市渔色贪财
第三十四回  黜外戚群奸伏法  歼首虏定远封侯
第三十五回  送番母市恩遭反噬  得邓女分宠启阴谋
第三十六回  鲁叔陵讲经称帝旨  曹大家上表乞兄归
第三十七回  立继嗣太后再临朝  解重围副尉连毙虏
第三十八回  勇梁慬三战著功  智虞诩一行平贼
第三十九回  作女诫遗编示范  拒羌虏增灶称奇
第四十回  驳百僚班勇陈边事  畏四知杨震却遗金
第四十一回  黜邓宗父子同绝粒  祭甘陵母女并扬威
第四十二回  班长史捣破车师国  杨太尉就死夕阳亭
第四十三回  秘大丧还宫立幼主  诛元舅登殿滥封侯
第四十四回  救忠臣阉党自相攻  应贵相佳人终作后
第四十五回  进李固对策膺首选  举祝良解甲定群蛮
第四十六回  马贤战殁姑射山  张纲驰抚广陵贼
第四十七回  立冲人母后摄政  毒少主元舅横行
第四十八回  父死弟孤文姬托命  夫骄妻悍孙寿肆淫
第四十九回  忤内侍朱穆遭囚  就外任陈龟拜表
第五十回  定密谋族诛梁氏  嫉忠谏冤杀李云
第五十一回  受一钱廉吏迁官  劾群阉直臣伏阙
第五十二回  导后进望重郭林宗  易中宫幽死邓皇后
第五十三回  激军心焚营施巧计 信谗构严诏捕名贤
第五十四回  驳问官范滂持正  嫉奸党窦武陈词
第五十五回  驱蠹贼失计反遭殃  感蛇妖进言终忤旨
第五十六回  段颎百战平羌种  曹节一网殄名流
第五十七回  葬太后陈球伸正议  规嗣主蔡邕上封章
第五十八回  弃母全城赵苞破敌  蛊君逞毒程璜架诬
第五十九回  诛大憝酷吏除奸  受重赂妇翁嫁祸
第六十回  挟妖道黄巾作乱  毁贼营黑夜奏功
第六十一回  曹操会师平贼党  朱儁用计下坚城
第六十二回  起义兵三雄同杀贼  拜长史群寇识尊贤
第六十三回  请诛奸孙坚献议  拚杀贼傅燮捐躯
第六十四回  登将坛灵帝张威  入宫门何进遇救
第六十五回  元舅召兵泄谋被害  权阉伏罪奉驾言归
第六十六回  逞奸谋擅权易主  讨逆贼歃血同盟
第六十七回  议迁都董卓营私  遇强敌曹操中箭
第六十八回  入洛阳观光得玺  出磐河构怨兴兵
第六十九回  骂逆贼节妇留名  遵密嘱美人弄技
第七十回  元恶伏辜变生部曲  多财取祸殃及全家
第七十一回  攻濮阳曹操败还  失幽州刘虞絷戮
第七十二回  糜竺陈登双劝驾  李傕郭汜两交兵
第七十三回  御跸蒙尘沿途遇寇  危城失守抗志捐躯
第七十四回  孟德乘机引兵迎驾  奉先排难射戟解围
第七十五回  略横江奋迹兴师  下宛城痴情猎艳
第七十六回  策十胜郭嘉申议  劝再进贾诩善谋
第七十七回  愎谏招尤吕布殒命  推诚待士孙策知人
第七十八回  穿地道焚死公孙瓒  害国戚勒毙董贵妃
第七十九回  袁本初驰檄疗风疾  孙伯符中箭促天年
第八十回  焚乌巢曹操屡施谋  奔荆州刘备再避难
第八十一回  守孤城审配全忠  嫁二夫甄氏失节
第八十二回  出塞外绕途歼众虏  顾隆中决策定三分
第八十三回  入江夏孙权复仇  走当阳赵云救主
第八十四回  召周郎东吴主战  破曹军赤壁鏖兵
第八十五回  续嘉偶老夫得少妻  上遗笺壮年悲短命
第八十六回  拒马儿许褚效忠  迎虎主刘璋失计
第八十七回  失冀城马超奔难  逼许宫伏后罹殃
第八十八回  见外使奸雄代捉刀  察重伤功臣邀赐盖
第八十九回  得汉中刘玄德称王  失荆州关云长殉义
第九十回  济父恶曹丕篡位  接宗祧蜀汉开基
第九十一回  陆伯言定计毁连营  刘先主临危传顾命
第九十二回  尊西蜀难倒东吴使  平南蛮表兴北伐师
第九十三回  失街亭挥泪斩马谡  返汉中授计戮王双
第九十四回  木门道张郃毙命  五丈原诸葛归天
第九十五回  王子均昌言平乱  公孙渊战败受擒
第九十六回  承遗诏司马秉权  缴印绶将军赤族
第九十七回  猛姜维北伐丧师  老丁奉东兴杀敌
第九十八回  司马师擅权行废立  毌丘俭失策致败亡
第九十九回  满恶贯孙伏诛  竭忠贞王经死节
第一百回  失蜀土汉宗绝祀  篡魏祚晋室开基
后汉大事记


自序
客岁编《前汉演义》,就二百一十年间之事迹,撮要演述,而于女宠外戚之祸,独详载无遗,举前辙所以戒后车也。乃者赓续汉事,复及东京,并暨西蜀。而窃按东京,历数与西京略同,而其亡国之厉阶,则亦肇自女宠,成于外戚。或者谓后汉之亡,宦寺方镇实尸之,于女宠外戚似无与焉。岂知木朽则虫生,墙罅(xià,缝隙)则蚁入,不有女宠外戚之播弄于先,何有宦寺方镇之交讧于后?四星耀斗,百桷(jué)摧栋,阳弱阴强,刘轻曹重,其所由来者渐矣,繇辨之不早辨也。昔范蔚宗作《后汉书》,于后妃列传中,一则曰权归女主,再则曰委事父兄,三则曰终于凌夷,大运沦,神宝亡,盖嗟叹之不足,故长言之。他如《外戚》 《党锢》等传中,且连类并书,又复特创新例,作《宦者传》,冠其文曰:“邓后以女主临政,帷幄称制,下令不出闺闱之间,不得不委用刑人,寄之国命。”又曰:“自曹腾说梁冀,竟立昏弱,魏武因之,遂迁龟鼎。”夫邓后,女宠也,梁冀,外戚也,曹腾,宦寺也,魏武,方镇也,穷原尽委,举一例百,不已昭然揭橥(zhū,木签)欤?洎乎昭烈偏安,聊延一线,而其后复为一黄皓所误,则宦官之流毒使然。诸葛公所痛恨于桓灵者,不意于后主时又见之,良可慨已!惟史册浩繁,谁遑卒阅?至若编年纪事,各书不一而足,阅者更未免有汪洋之叹,反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三国志演义》,则脍炙人口,俗之欢迎也。夫东西汉之叙事脱略,且多臆造,应为有识者所鄙夷。若罗氏所著之《三国志演义》,则脍炙人口,加以二三通人之评定,而价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证,则粉饰者十居五六。寿虽晋臣,于蜀魏事不无曲笔,但谓其穿凿失真,则必无此弊。罗氏第巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人亦不少也。本编续《前汉演义》之体例,始于新莽之篡汉,终于司马氏之代魏,中历东汉蜀汉之二百数十年,事必纪实,语不求深,合正裨为一贯,俾雅俗之相宜,而于兴亡之大关键,如女宠,如外戚,酿而为阉祸,迫而为兵争,尤三致意焉。先民有言,“文不苟作”,鄙人固无当斯言,特以视附会荒唐,无关世道者,
则相去殆有间欤?海内君子,幸鉴正之!
中华民国十五年秋节古越蔡东藩叙

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