本书装帧精美，版式美观，收录的赵树理作品创作于20世纪40年代中期，这些作品富有力量，扎根于生活，来自于人民，语言平易晓畅、朴实无华，而又具有极强的可读性，很好地展现了赵树理小说的艺术特色和创作思想，具有浓厚的民族风格、地方色彩，表现了我国乡村社会的时代变迁，而且故事性很强，值得阅读和珍藏。
本书为“赵树理小说选”的一本，收录了赵树理自1944年至1946年间创作的6篇小说，即《来来往往》《孟祥英翻身》《地板》《李家庄的变迁》《催粮差》《福贵》。其中长篇小说《李家庄的变迁》描写了太行山区一个村庄从大革命失败后到抗战胜利近二十年间所发生的变化，在广阔的背景上描写山西人民生活的动荡，以及对于农民造成的影响，通过铁锁的个人生活的线索寓于整个李家庄的变化之中，将抗日战争作为大背景，叙述了革命取得的阶段性的胜利。这些作品大多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁，塑造了诸如铁锁、李如珍、福贵、崔九孩等农村中的各式人物形象，犹如一组人物群像，预示着中国农村产生的新兴变革力量必将挑战旧的秩序、开启新的社会，展现出“山药蛋派”文学逐渐成熟丰满的艺术历程。
作者介绍：
赵树理，山西沁水人，现代著名小说家，人民艺术家，“山药蛋派”文学创始人。1925年夏开始写新诗和小说。1937年加入中国共产党。新中国成立后先后在《工人日报》《说说唱唱》《曲艺》《人民文学》等刊物工作。其开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上重要而有影响的文学流派之一。
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发现一颗很潮的“山药蛋”
作家的通病总怕通俗。旧式的通俗文作者，虽然用白话在写，却要卖弄风雅，插进一些诗词文赞，以表明其本身不俗，和读者的老百姓究竟有距离，五四以来的文艺作家虽然推翻了文言，然而欧化到比文言还要难懂。特别是写理论文字的人，这种毛病尤其深沉，装腔作势，矫揉造作，瞎缠了半天，你竟可以不知道他在说些什么。这种毛病，有时候似乎明知故犯，似乎是“文化人”“理论家”“文艺家”那些架子拿不下来。所以尽管口头在喊“为人民大众服务”，甚至文章的题目也是人民大众的什么什么，而所写出来的东西却和人民大众相隔得何止十万八千里!我自己就有这样毛病。我自己痛感着文人的习气实在不容易化除，知行确实是不容易合一。这里有环境作用存在。在大家都在矫揉造作或不得不这样的环境里面，一个人不这样就像有点难乎为情，这就如在长袍马褂的社会里面一个人不好穿短打的一样。
——郭沫若
赵树理、梁斌、周立波、柳青等人的创作中出现了“村庄叙事模式”。正因为中国文明结构的长时段积淀和影响，中国乡村社会中的主体形态并不是西方式的个人，而是以共同体样态出现的村庄。现代革命的发生和革命者的活动方式，都只能在这样的文明结构的基地上展开。这就使得当代文学的基本形态与现代文学有了很大的不同，而似乎与古代文学表现出更密切的亲缘关系。
——北京大学教授 贺桂梅
赵树理的小说，可以说专写农村和农民，但不同于此前知识分子作家的乡土小说，强调的不是苦难，而是新生的活力和希望。其语言形式是民族的、传统的，结合现代小说的元素，有个人的创造性，但无疑更加切合时代的需要。所以，周扬高度评价赵树理的作品，称为“新文艺的方向”。
——林贤治《中篇小说的世纪之路——“百年中篇典藏”总序》，见《文艺报》2021年4月19日
他（赵树理）的作品真实而生动地表现了在党的领导下农村生活的新面貌，塑造了各种各样的人物形象；在艺术上，他又是那样了解和尊重群众的心理、爱好和艺术欣赏习惯，成功地把新文学和我国民族民间文艺的优良传统结合起来，创造出自己独特的大众化风格。
——罗扬《赵树理与曲艺》，见《中国艺术报》2021年2月22日
目 录
1944 年
来来往往 ／ 003
孟祥英翻身 ／ 010
1945 年
地板 ／ 033
李家庄的变迁 ／ 041
1946 年
催粮差 ／ 211
福贵 ／ 223
精彩书摘：
“二妞虽然过的是穷日子，却不叫累了身面，虽是补补衲衲的，也要洗得干净一点儿。铁锁这一身，她以为再也见不得人，马上便要给他洗补。窟窿又多，又没有补丁布，只好盖上被子等。
二妞到河里去洗衣服，家里再没有别人，邻居们来看他，他只好躺着讲话；邻居们走了，他就想他自己的事。他想：“小常说组织起来就是办法，也说的是组织好人，像小毛这些东西，本来就是那些坏家伙的尾巴，组织进去一定不能有什么好处。”小常给他写的信他还带着，在路上还打算一到家就先去找王同志，到这会儿看起来这王同志也不行，因此就决定暂且不去找他。小毛既然也在村里组织牺盟会，自己就且不去组织，免得跟他混在一起，还是再到县里去一趟，先把这些情形告给小常知道。晌午吃饭时候，冷元一伙人又端着碗来跟他闲谈，说到组织牺盟会，大家也说：“要想法子不跟小毛这些人碰伙，免得外人认不清咱们是干什么的。”这样一说，越发帮助他打定了先到县里见小常的主意，他便想等这天补好衣裳，第二天就去。
天气冷了，洗出来的衣服不快干，直等到半后晌才干了，二妞便收回来给他补。衣服太破，直补到快吃晚饭，才补完了个上身。就在这时候，看庙的老宋来了，说庙里来了个牺盟会的特派员要找他。他问老宋道：“是不是二十五六岁一个人，头发厚墩墩的，眼睛像打闪，穿着一身灰军服？”老宋道：“就是！”他一下从被子里坐起来向二妞道：“小常来了！快给我衣裳！”老宋问道：“那就是小常？”他说：“是！”老宋见他还没有穿衣裳，便向他道：“你后边来吧！我先回去招呼人家。”说了便先走了。二妞把补好了的夹袄给他，又拿起裤来看着上面的窟窿道：“这太见不得人了，你等一等我给你去借白狗一条裤子去！”说着她便跑出去了。修福老汉住的院子，虽说离不多远，走起来也得一小会，要找白狗的裤，巧巧自然也得翻一会儿箱，铁锁去见小常的心切，等了一下等得不耐烦了，就仍然穿起自己的窟窿裤来往庙里去，等到二妞借裤回来，铁锁已经走到庙里了。”
